 |
| | | |
 | | | Гена, я не вкурсе, кто там про что говорит. ясно тоько одно - "стихийные мысли" отданы в архив - смотри на обложке сайта. Я посылал Негросу вариант новой статьи, видимо, не понравилось... |
|
| | | спасибо автору.
Вадим, ну вот и здесь поговорили о твоих новых статьях. а статей не прибавилось...
а ведь эта статья, например, очень хороша.
и ведь очень хочется новых! |
|
| | | Вадим!
Если есть новые тексты - присылайте. Сам сверстаю. |
|
| | | Негрос, конечно. Вы правы. я уточню только то, что мои споры не были причиной долгого перерыва в прогулках. Что до конкретики, то я готов отдать несколько материалов завтра и послезавтра... Кому? Верстать я так и не научился, несмотря на все потуги...
Может, будет легче, если я буду публиковать, а потом вы будете брать материалы готовыми?
Словом, к вашим услугам. |
|
| | | Вадим!
Только что обнаружил этот комментарий. Очень внимательно прочитал :)
Может, вам всё-таки вернуться к литературоведческим изысканиям, а не заниматься бесконечными спорами с нашими старожилами? Реально, у вас может что-то получиться :) |
|
| | | Очень интересно чтение этого стихотворения задом наперед. Не без купюр и накладок, конечно. Я назвал бы его зеркальным.
Итак, дорогой романец, ты стоишь посреди белых стен, журчания воды, у тебя ничего нет... боже, как ты недогадлив...Ставлю паузу. Опустошение, связанное с блеклостью мира.бедность. И "просится". То есть напоминает о себе. Призывает к чему-то. А человек на грани срыва. Он готовится к лучшему, к взрыву, к свершению... но как всем этим насладиться посреди этого "если"... посреди этой пустоты, когда хочется выть и подходит безумие. не убедительно?... В этом случае пора вспомнить о диалогичности текста.из последней реплики, если взять ее отдельно, четко следует, что ее совершенно некому произнести... Вот вам и безумие. но оно само по себе необычно - так как ставит задачей себя разоблачить...
герой сомневается. он осознает себя на дне, но ещё борется. Ну а если я совершу покупку(действие, движение, осознание), избавит ли меня это меня от безумия. Гарантий нет - он говорит в пустоту...
Далее, казалось бы, происходит разбивание логики, но два заданных концом текста пласта разговора соприкасаются в невероятном дискурсе - в дискурсе неверия самому себе... Герой потихоньку проходит стадию раздвоения и приходит к конкретным результатам - на вопос о том, чо он, возможно, не сможет насладиться своим поступком(покупкой, которая ассоциируется со всем набором человеческих подвигов в конкретной системе), он делает двоякое заявление. не верю - звучит как признание невозможности насладиться и как отрицание самой способности к безумию и как отрицание собственной логики...
Обойдемся без "Нужен". В системе чтения наоборот это самое слабое место...Но я вернусь к этому элементу в системе чтения привычного, так как при соотнесении все станет ясно...
А рассудок? Соединяем границы пробелов и получаем. "Не верю! А рассудок?"в ответ на то, о чем говорилось раньше - на отрицание собственной логики при рассуждении. Итак, герой спохватывается и медленно начинает вылазить из своей темницы...Но что предоставляет ему реальность как гарантии рассудка?Пачку писем, недогоревшую пошлость ( в силе этого образа сомневаться не приходится, мы отлично знаем, что горит и почему недогорает),то есть имеем дело мы на данном этапе с недоверием не к самому бессознательному, а к разуму...но это уже осознанное недоверие!!!
Но таинственный собеседник(который теперь не воплощает безумие) продолжает. Он отрицает повадки героя принимать от мира только его грязные стороны и их отражать. Он требует того, что ненужно отныне. и мы переходим во временную последовательность. но откуда мы должны отсчитывать хронологию. Итак, что же не нужно "отныне"? И когда это "отныне" началось... Логично предположить, что если грязи довольно, то она и ненужна... Отдай эту грязь...говорит собеседник из безумия и...исчезает... появляется более четкий образ - герой начинает понимать, что перед ним - его неожиданный спаситель. Но кто этот спаситель? Герой предполагает, что дьявол. н впервые пытается идентифицировать собеседника, и удивляется тому, что тот работает даром. он в ужасе спрашивает "А душу не возьмешь". И тот отвечает, что ему награды не надо. Его душу он соотносит с деньгами, то есть у нашего героя - душа довольно-таки ценная...
С этого момента, если поставить три точки между частями, мы получим рзговор покупателя с торговцем, который нас не очень интересует.. много ли просишь за товар... да не много, но покупают редко и только в узко-номенклатурных целях...Но вот что покупают? И у кого? И герой снова возвращается к старухе... к начальному образу.
итак - в тексте два пласта - нисхождение и восхождение героя....
Спасибо. |
|
| | | Юля!
Конечно, я согласен :)
Моё молчание объясняется техническими причинами: функция рассылки отзывов авторам для некоторых древних произведений не работает. |
|
| | | Эти стихи мне понравились больше других еще при записи на видео, а в напечатанном виде - тем более! Дим, а можно, я их у себя на сайте помещу в новой рубрике "Избранные стихи моих современников"? Все авторские права, разумеется, будут соблюдены. |
|
| | | Интересно и осмысленно; здорово, идея очень понравилась!
С уважением, Инга. |
|
| | | | | | |
|
| |
|  |
 |
 |
|
| | | | |
|
