| | Для неграмотный скунс™: Что-то Хлястика вспомнила...
Памяти о тебе
Кому? За что? И чем обязан
Я за прошедшее платить,
За то, что 20 лет был связан
И обречён шакалом жить.
Где, от тоски изнемогая,
Ласкал шершавый я бетон,
Клопов и вшей унчтожая,
Надрывных лёгких слушал стон.
Где небо льётся через сито
И солнца луч – редчайший гость,
Где в час еды, как паразиту,
Швырнут обглоданную кость.
Вещам познать здесь можешь цену,
Коль духом твёрд, не хил душой,
А чуть способен на измену,
То станешь непутью, изгой.
Презрен по жизни будешь ближним,
Презервативом до поры,
Сам на себя во всём обижен,
Как змей, от пят до головы.*
Таков удел. Ты – обречённый.
Перед тобою два пути.
Так что, наш милый заключённый,
Смотри, каким тебе идти.
У всех у нас одна дорога,
Одна у всех у нас судьба.
Одна печаль, одна тревога
Железобетонная тюрьма.
Тащи, как надобно мужчине,
Своих забот печальный крест.
Тащи, как я тащу поныне,
Тащи, пока не надоест.
Во всём подобен будь Иисусу,
Ещё Голгофа впереди.
Хоть смерть не всякому по вкусу,
Но ты её, плутовку, жди.
Глядишь, и встретишь незнакомку,
Сверкнёт зловещее дуло,
Просверлит пуля перепонку,
Свершив насильственное зло.
Померкнет миг последний света,
Сомкнутся жадные уста.
Поплачут бабы до рассвета
У свежесбитого креста.
Вот весь конец твоим скитаньям.
И резчик пьяный на плите
На память выведет с стараньем
Скупой автограф о тебе.
12.09.81 г. (с. Дворянское, яр 154/СПБ 4 отделение) |
|
| | Для автора: На старом кладбище лежат бандиты,
Не сами умерли, а все убиты,
Седые матери в простых платочках
Давно оплакали своих сыночков.
На старом кладбище лежат поэты,
Сердца надорваны и песни спеты,
И птицы черные кричат над степью,
Что ни один из них своею смертью.
Легко ли, трудно ли, иль нету мочи,
И ночи пусть длинней, и дни короче,
Живем, как можется, в полях цветенье,
Гуляй красивая, пока есть время.
Приду на кладбище молчать и слушать,
Березки белые как чьи то души,
Шумят, баюкают меня бродягу,
Не плачьте милые, и я здесь лягу.
R:
Что тут делать, наливай
И ушедших вспоминай,
Все горели в этом пекле,
Может там им будет рай,
День прошел, звезда зажглась,
А без памяти мы грязь,
Если живы, будем помнить,
Тех, чья жизнь оборвалась.
ну тут типо копирайт сергея севера или ккого то то. |
|
| | Для Монахов: ну работа у них такая, что ж сделать. :) Как у ментов - те же люди, только в форме. :) Не странно ли, что они (черти, а не менты) мучат грешников, хотя как бы должны их всячески вознаграждать за их антибожественный образ жизни. :)
"все останется как было после жизни после смерти даже если сварят мыло из тебя лихие черти или ангелы замучат переливами свирели в этом мире было лучше но листы его сгорели" (с) мое, "Шарманка"
кстати, про заповеди:
Ученые: Моисей получил 10 заповедей под воздействием наркотиков
Библейский пророк Моисей находился под воздействием психотропных веществ, когда получил 10 заповедей на горе Синай. К такому выводу пришел профессор из Еврейского университета в Иерусалиме Бенни Шэнон после ряда экспериментов по воздействию различных наркотических веществ, которые он провел на себе.
Как следует из его заявления, опубликованного в израильских СМИ, древние иудеи проводили свои религиозные церемонии, находясь под воздействием психотропных средств, которые добываются из растений, произрастающих на Синае и в пустыне Негев. "Обретение Моисеем Скрижалей Завета на глазах у всего народа Израиля является классическим примером коллективной галлюцинации", - утверждает ученый.
Видение "неопалимой купины", в которой пророк узрел Бога, наказавшего ему вывести евреев из Египта, также, полагает Б.Шэнон, стало следствием наркотического опьянения. "В Библии говорится, что люди видят звуки, а это классический симптом", - пояснил он.
Свои скандально-сенсационные выводы профессор основывает на собственном опыте. В 1991 году во время религиозной церемонии в лесах Амазонки в Бразилии он впервые попробовал напиток из психотропного растения айахуаски. Результатом этого эксперимента стали "видения звуков" религиозного содержания. "Я пережил видения, которые имеют духовно-религиозную коннотацию", - заявил Б.Шэнон, отметив, что воздействие айахуаски сравнимо с воздействием коры дерева акации, которая часто упоминается в Библии.
Вместе с тем, как подчеркнул ученый, далеко не каждый после употребления таких растений создает Тору. "Для этого нужно быть Моисеем", - заключил он. :) |
|
| | Для автора: а кроме забавной компании в аду есть еще черти, которые 24 часа в сутке устривают грешникам пытки - у Данте все написано |
|
| | Для автора: исус ответил за всех на момент своего распятия живших. сейчас, чтобы исус простил, нужно соблюдать 10 заповедей и верить в Бога |
|
| | Для Монахов: Вполне логично. Но в раю, скучно, наверное. В аду, как кто-то умный сказал, хоть компания забавная. Но, если б Иисус за всех ответил, в аду бы кризис и безработица настали. :) Нестыковочка. :) |
|
| | Для автора: я так всем объясняю, хотя мне говорят, что это детский лепет:
иуда предал Христа до распятия.
Христос, идя на распятие, искупил грехи всех людей.
поскольку в понятие "всех" Иуда тоже попадает, он в раю. |
|
| | Для Монахов: Ты, Монахов, можешь меня на ты называть - тебе можно, ты из наших. :))
А ничего оригинального я и не хотела сюда влепить. Просто настроение такое было в Страстную Пятницу - я Вере в комментах про это написала. Мне в тот день (как и часто бывает) всех жалко было, пиздец... Без вины виноватых, живущих с рождения со смертным приговором без снисхождения и отмены. Но имеющих шанс обнять весь мир, подставив ему все имеющиеся щеки - как для удара, так и для поцелуя. Ибо все равнозначно, на самом-то деле, что мучение, что наслаждение, главное - безупречность духа. :)
У Борхеса есть рассказ "Три версии предательства Иуды", довольно интересный.
По моей версии - Иуда ни в аду (где как говорят, он страшно мучается, правда, имея выходной для отдыха, ни в раю (где он мучался бы еще сильнее, зная свою вину и не имея за нее наказания). Он, как и был, снова вместе с Иисусом, потому что это была подстава, и парень просто сыграл роль в этом спектакле. Хотя могло быть и по-другому, конечно. :) Там тема была вовсе не та, которую люди потом развили. Но это уже ересь, конечно. :) Просто Иисус не тем и не тогда и не так пытался объяснить суть буддизма, поэтому и пришлось спектакль в распятием устраивать, чтоб свалить от римлян, прочухавших засаду. Будда-то поумнее был - и тем, и тогда все пояснил, поэтому и на кресте висеть не пришлось, хотя любому продвинутому йогину это раз плюнуть - у них это практика такая обычная. :)
Мне симпатично именно православие, к другим версиям христианства я равнодушна. Оно мне родное, как земля, на которой я живу, и тесно связано с жизнью и историей русского народа, который хоть и крестили огнем и мечом, но из христианства византийского толка получилось все же что-то другое, несколько даже языческое, а к язычеству я очень неравнодушна, оно тесно связано с природой и растениями силы, к которым я тоже неравнодушна. :) |
|
| | Ну, вот здесь тоже все нормально, только непонятно зачем? или: что нового? Да, Исус был славным парнем, и только из-за Исуса и его истории я держусь христианства. Будда не такой и Аллах не такой. Вот это: подставь правую щеку, если тебя ударили по левой - такого нигде нет. Очень сложно понять, что тут хорошего? почему не надо защищаться? но в том вся и штука, что Исус любит всех людей - и хороших, и плохих, и Иуду тоже.
Но в вашем стихе какой-нибудь оригинальной идеи нет. вот и про апостола Андрея у Наутилуса - прикольно, оригинально. Стишок нормальный, но вот я его прочитал, сейчас пишу коммент и уже не помню ни одной фразы, ни одного загвоздки...
ЗЫ
А вот как вы думаете: Иуда в раю или аду? |
|
| | Для автора: Dymasty, Ирина, Гномушка, Санёк, Лёнчик, Макс, Арамушка, Кори, Трой, Ликада - спасибо за понимание и поминание. :)) |
|
| | Для Черный: Черный, запоздалое спасибо, стих твой про правду. :) |
|
| | Для Вера Арямнова: Знаешь, Вер, я вспомнила, что когда мужа хоронила, жальче всего его было, когда он в морге лежал - холодный и одинокий среди кучи таких же бедолаг - "где человеческий лом присыпан хлоркой и льдом" (с) В. Дркин. Когда уже домой тело привезли, казалось, что ему как-то легче уже. У меня рассказ есть про это. |
|
| | Для автора: Я как всегда на паузе. Замираю надолго после твоих стихов. УМНИЧКА! |
|
| | Для автора: вспомнилось сразу две вещи, притом почти одновременно, начну со второй. мотивчик бы еще тот:
"А мне снилось, что Христос воскрес, а мне снилось, что он жив"
и слышанный когда-то анекдот.
распяли Исуса, оцепление сняли. собрались на голгофе ученики. он и говорит им с креста:
- выньте гвозди, пора мне к отцу моему собираться.
Ну один ученик садится на плечи другого, вынимает с трудом гвозди из рук. И Исус плашмя носом в землю.
- Во имя неба! Учишь, вас учишь, а все без толку. ноги мне кто освобождать будет? |
|
|